创世之初,三大主神都摈弃了神之中的负面,从而一同协力完成创;世。育阿耨百

但抛弃了,不代表不会再度滋生。言，说诸法断灭。其作是念!

金一个司职维护的主神,抛弃了自己恶的一面，-视同仁天地万物,以慈爱之心施以大爱无私、无偏颇、无计较、无恶念。

而明日,婆却要立定圣女,此时毗前来,似也有着多重意义。

我赠君砒霜之时，便要好承刀剑之苦的准备。

乌摩份尊贵,又有雪山女神之美名,她袭承了婆的一-面神,而婆更曾亲自前往达刹的住,带走乌摩,与她同赴圣宴。

六乱局正盛,我被困冈仁波齐多日,对外界局势恍然不明,只知晓,现在释迦被困善见城,情况危急。

生便

唯独婆，他随意丢弃了自己的神，入了六,随轮回沉浮。

至于情爱,那几乎是不可能的事

只是,没想到,后续的故事会那;般决绝...可以故了若世界实

我尾随在他_二人后不远,见他们一路走进藏经阁。

我思来想去,恐怕分量最重的,也只有肚子里的孩子。

而我市又凭借什么能够站在婆的边?

而毗的一面神则被抛之海，沉眠海底,永不出世。

我见之心痛、心悔、心愧,却无可奈何。

这真真讽刺。

si  m  i  s  h  u  wu.  c  o  m

这似乎是暗示名份的举动,六之众便言沸腾,婆将会立她为神妃一一

人灭、众生灭、寿者见。须营提

罗三藐三菩提。’须菩提!消若

本善之神,恶念滋生,我不知这其中有我几分功劳。

即非世界

但如今,他之旧恶沉眠海底,新恶已骤然而生

而今世,他的神则被乌摩袭

第六百一十五章他的雪山女神（珍珠12500）

梵天是将他剥离的神造成了一个女人,便是他的女儿,他后来的圣女,沙塔鲁帕。

而他想立的圣女又会是谁?订

化。

覆水难收,已造成的伤害,不可挽回。

承。

POPO原创市集、HICAT连载,PUBU电子出版,请支持正版

不仅分享法力与生命,更是可立,不可弃。

应贪着，是故说不受福德。

信受牵行

情。

品应化非真分

三大主神中,唯有梵天立过圣女,这是不可轻易草率之事,婆怎会毫无征兆地说立就立?

熟悉到明知他是没有心的，却仍受他引，一不小心就栽了进去,还不止一次。

不过现在看来,似乎立她为更尊贵的圣女也有可能。

且不说我与他陈怨未解,他当初抛却的神里,就是关于情爱的弱一面。

法无我，得成于恶，此菩萨胜前

而我之所以知晓,正是本被他镇守亿万年,虽然剥离了意识，但却对他是再熟悉不过。

神本于人,爱恨嗔痴，皆由心

t这个人选，目前看来,似乎只有我和乌摩有可能。可修罗，

他不应有恶,那已是他抛弃的一面神。

云何前人

他之恶念由伤起,由痛起，由蜜语许他万载陪伴,最后狠狠践踏承诺的我起。

婆和毗离去后,我思忖一瞬，便匿了声息，尾随而去。